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在这场盛大的春游路上,我听到了黑惠江的春水在响,那坝子之上,春草萋萋,马缨花盛开,山茶同艳。我似乎看到了弘祖先生从石宝山上走下来,身披布衣,脚蹬草鞋,口中喃喃自语:“所陟之峰,与东界大山相持而南,中夹大坞,而剑湖之流,合驼强江出峡贯于川中,所谓沙溪也?!蔽姨较壬?,知道从明代开始,这里便叫沙溪了。先生立于黑惠江畔,望着江水灌溉过沙地,粮草丰盛,喜赞曰:“其坞东西阔五六里,南北不下五十里,所出米谷甚盛,剑川州皆来取足焉?!鄙诚?,乃鱼米之乡也。

  

  我欣喜于与沙溪的这场约会。在金沙江、澜沧江、怒江三江并流的东南部遇见它,一袭古意、满脸沧桑,端坐于青山环抱中,淡然款款迎接我们到来。沙溪,被现代文明遗弃,孤独地活在深山老林中,僻远、隔离。因为被遗忘,所以没有破坏;因为贫穷和落后,所以没有拆迁和毁灭。沙溪古镇悠闲地靠在石宝山上,面朝黑惠江潺潺流水,“负阴抱阳,背山面水”,屋顶出角翘翅,翼然若飞,几千年的“风水”思想贯穿于精巧的建筑格局中,让沙溪人世世代代顺风顺水,任凭风起云涌,始终于淡定中置身世外,独享那份阳光灿烂的安宁和平静。寺登街从东到西躺在古镇慵懒的时光里,人家和店铺、雕窗和画庭、木栅栏和泥土墙,一切深藏在安静里,静得能让你听到,每个屋檐有流年滴落的声音,每扇门庭有光阴撞击的回响,红砂石板巷弄走来脚韵步律。沙溪很古老,古老得可以追溯至二千四百年前的春秋战国时期。唐宋盛世昌年,南诏、大理国兴起,它叫“沙追”或“沙退”,这儿成为连接南亚、西藏的国际通道和茶马古道的驿站。三个寨门咿呀开合,主宰沙溪的起落兴衰。西靠螯峰山,向着东西南北敞开。东寨门迎来大理马帮;南寨门送往滇西南盐井客商;北寨门则通往吐蕃西藏。曾经日日乐舞,夜夜通明,热闹一时,辉煌几代。

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